El resultado neto del retorno de última hora a la empresa guerrera debe calificarse sin duda, con seguridad, como propiciador de una regresión a los ideales nacionales de estatus servil y a instituciones de carácter despótico.
En general y por el momento, propicia el conservadurismo y, en última instancia, la regresión.
La búsqueda de beneficios conduce a una política nacional predatoria. Las grandes fortunas resultantes exigen un enorme aparato gubernamental para asegurar las acumulaciones, por un lado, y grandes y ostentosas oportunidades para gastar los ingresos resultantes, por el otro; lo que significa una administración interna militante y coercitiva y algo parecido a la vida de una corte imperial —una fuente dinástica de honor y una oficina cortesana de amenidades ceremoniales—.
Tal ideal no es simplemente el ensueño de un moralista; es una propuesta comercial sólida, en la medida en que se alinea con la política hacia la cual los intereses empresariales avanzan en su propio beneficio. Si a las ambiciones nacionales (es decir, dinásticas) y a los propósitos, logros, espectáculos y disciplina guerreros se les concede un gran lugar en la vida de la comunidad, junto con la consiguiente vigilancia policial coercitiva, entonces hay una buena esperanza de que [el texto continúa dañado en el original] por los caminos de la distancia y la depravación.
Tampoco deben condenarse a la ligera los vicios acumulados, ya que su peso también recae en el lado conservador; al ser arcaicos y auténticos, su alcance cultural es, en conjunto, salutífero.
NATURAL DECAY OF BUSINESS ENTERPRISE 399
disintegrating trend of the machine discipline may be corrected. The regime of status, fealty, prerogative, and arbitrary command would guide the institutional growth back into the archaic conventional ways and give the cultural structure something of that secure dignity and stability which it had before the times, not only of socialistic vapors, but of natural rights as well. Then, too, the rest of the spiritual furniture of the ancient regime shall presumably be reinstated; materialistic scepticism may yield the ground to a romantic philosophy, and the populace and the scientists alike may regain something of that devoutness and faith in preternatural agencies which they have recently been losing.
As the discipline of prowess again comes to its own, conviction and contentment with whatever is authentic may return to distracted Christendom, and may once more give something of a sacramental serenity to men's outlook on the present and the future.
Pero la autenticidad y la dignidad sacramental no pertenecen ni a la tecnología de las máquinas, ni a la ciencia moderna, ni al tráfico comercial. En la medida en que la política agresiva y los ideales aristocráticos promovidos actualmente por la comunidad de negocios se desarrollen libremente, su resultado lógico será una disminución de aquellos rasgos culturales que distinguen los tiempos modernos de lo que vino antes, incluido un declive de la propia empresa comercial.
Tan inminente debe considerarse semejante consumación que es cuestión de cuán lejos lo ajeno a los ne
like and unscientiSc discipline brought in by aggresaive politics may be expected to prevail over the discipline of the machine industry. It is difficult to believe that the machine technology and the pursuit of the material sciences will be definitively superseded, for the reason, among others, that any community which loses these elements of its culture thereby loses that brute material force that gives it strength against its rivals. And it is equally difficult to imagine how any one of the communities of Christendom can avoid entering the funnel of business and dynaatic politica, and so running through the process whereby
^ :> el animus materialista queda eliminado. Cual de
^(A^ the^o antagonistic factors may prove the stronger in the long run is something of a blind guess ; but the calculable future seema to belong to the one or the other. It seems possible to say this much, that the full dominion of business enterprise is
I " necessarily a transitory dominion. It stands to
V lose in the end whether the one or the other of the (jp* <©' two divergent cultural tendencies wins, because it
, WflV es incompatible con el predominio de cualquiera de los dos.
Sm CbftpWt Vm. pp. SI7-3U.
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