para sí mismo existe una plena equivalencia en el mejor desarrollo de la parte social de su naturaleza, hecho posible por el freno impuesto a la parte egoísta. Estar sujeto a reglas rígidas de justicia por el bien de los demás desarrolla los sentimientos y las capacidades que tienen por objeto el bien ajeno.
Pero estar cohibido en cosas que no afectan al bien de los demás, por su mera displicencia, no desarrolla nada valioso, excepto aquella fuerza de carácter que pueda desplegarse al resistir dicha coacción.
Si se acepta pacíficamente, entumece y embota toda la naturaleza. Para dar un margen equitativo a la naturaleza de cada cual, es esencial que se permita a diferentes personas llevar vidas distintas.
En la medida en que esta latitud se ha ejercido en cualquier época, dicha época ha resultado notable para la posteridad. Incluso el despotismo no produce sus peores efectos mientras la individualidad exista bajo él; y todo lo que aplasta la individualidad es despotismo, cualquiera que sea el nombre con que se le llame, y ya sea que pretenda hacer cumplir la voluntad de Dios o los mandatos de los hombres.