IV. De los límites de la autoridad de la sociedad sobre el individuo

«Todos los asuntos relativos al pensamiento, la opinión y la conciencia, me parece», dice, «que están fuera de la esfera de la legislación; todos los referentes a los actos, hábitos y relaciones sociales, sujetos únicamente a un poder discrecional conferido al propio Estado, y no al individuo, están dentro de ella». No se hace mención de una tercera clase, diferente de estas dos, a saber, los actos y hábitos que no son sociales, sino individuales; aunque es a esta clase, sin duda, a la que pertenece el acto de beber licores fermentados. Vender licores fermentados, sin embargo, es comerciar, y el comercio es un acto social. Pero la vulneración de la que se teja queja no es la de la libertad del vendedor, sino la del comprador y consumidor; ya que el Estado podría prohibirle beber vino exactamente igual que hacerle imposible, a propósito, obtenerlo. El secretario, no obstante, afirma: «Reclamo, como ciudadano, el derecho a legislar siempre que mis derechos sociales sean invadidos por el acto social de otro». Y ahora pasemos a la definición de estos «derechos sociales». > «Si algo invade mis derechos sociales, sin duda lo hace el tráfico de bebidas alcohólicas. Destruye mi derecho primario a la seguridad al crear y estimular constantemente el desorden social. Invade mi derecho a la igualdad al obtener un beneficio de la creación de una miseria que se me impuestos sostener. Impide mi derecho al libre desarrollo moral e intelectual al rodear mi camino de peligros, y al debilitar y desmoralizar a la sociedad, de la cual tengo derecho a reclamar ayuda y trato mutuos». Una teoría de los «derechos sociales» cuya semejante probablemente nunca antes había encontrado expresión explícita —consistiendo