amarillo de gandol y, poniéndoselos con mucho cuidado, salió de la ramada y, asomándose rígidamente por las bordas, le echó a Queequeg una buena y larga mirada.
—¿Cuánto hace que es miembro? —dijo entonces, volviéndose hacia mí—; no hace mucho, supongo, joven.
—No —dijo Peleg—, y tampoco lo han bautizado como es debido, o eso le habría lavado un poco de ese azul de diablo de la cara.
“Dímelo ahora —exclamó Bildad—, ¿es este filisteo miembro regular de la congregación del diácono Deuteronomy? Nunca lo he visto ir allí, y paso por delante todos los días del Señor”.
—No sé nada del diácono Deuteronomio ni de su reunión —dije—; todo lo que sé es que este tal Queequeg es miembro nato de la Primera Iglesia Congregacional. Él mismo es diácono, Queequeg lo es.
—Joven —dijo Bildad con severidad—, estás jugando conmigo; explícate, joven hitita. ¿A qué iglesia te refieres? Respóndeme.
Hallándome así acorralado, respondí.
«Quiero decir, señor, la misma antigua Iglesia Católica a la que usted y yo, y el capitán Peleg ahí presente, y Queequeg aquí, y todos nosotros, y hasta el último hijo y alma de madre que hay entre nosotros pertenecemos; la gran y eterna Primera Congregación de este mundo entero que ora; todos pertenecemos a ella; solo que algunos de nosotros abrigamos caprichos raros que en nada afectan a la gran creencia; en eso todos unimos las manos».
“Empalmar, quieres decir empalmar las manos”, gritó Peleg, acercándose más. “Joven, harías mejor en enrolarte como misionero en lugar de marinero de proa; jamás he oído un mejor sermón. Diácono