Del origen de las ideas

Todos convendrán fácilmente en que hay una diferencia considerable entre las percepciones de la mente cuando un hombre siente el dolor de un calor excesivo, o el placer de una templada calidez, y cuando posteriormente recuerda esta sensación en su memoria o la anticipa mediante su imaginación.

Estas facultades pueden imitar o copiar las percepciones de los sentidos; pero nunca pueden alcanzar por completo la fuerza y vivacidad del sentimiento original.

Lo más que decimos de ellas, aun cuando operan con mayor vigor, es que representan su objeto de un modo tan vívido que casi podríamos decir que lo sentimos o lo vemos: mas, a menos que la mente esté alterada por la enfermedad o la locura, nunca pueden llegar a tal grado de vivacidad como para hacer que estas percepciones sean del todo indistinguibles.

Todos los colores de la poesía, por muy espléndidos que sean, jamás pueden pintar los objetos naturales de tal manera que la descripción sea tomada por un paisaje real. El pensamiento más vivo es siempre inferior a la más apagada de las sensaciones.

Podemos observar que una distinción semejante se extiende a todas las demás percepciones de la mente. Un hombre en un ataque de ira actúa de un modo muy diferente al de aquel que solo piensa en esa emoción.