anómalo, sería imposible extraer ninguna observación general sobre la humanidad; y ninguna experiencia, por muy exactamente digerida que fuera por la reflexión, serviría jamás para ningún propósito. ¿Por qué es el labrador anciano más experto en su oficio que el joven principiante, sino porque hay cierta uniformidad en la operación del sol, la lluvia y la tierra hacia la producción de vegetales, y la experiencia enseña al viejo profesional las reglas por las que esta operación se rige y dirige?
No debemos, sin embargo, esperar que esta uniformidad de las acciones humanas sea llevada a tal extremo que todos los hombres, en las mismas circunstancias, actúen siempre exactamente de la misma manera, sin hacer concesión alguna a la diversidad de caracteres, prejuicios y opiniones.
Tal uniformidad en cada detalle no se halla en ninguna parte de la naturaleza.
Por el contrario, a partir de la observación de la variedad de conducta en los distintos hombres, podemos formarnos una mayor variedad de máximas, las cuales presuponen todavía un grado de uniformidad y regularidad.
¿Son las costumbres de los hombres diferentes en distintas épocas y países? Aprendemos de ello la gran fuerza de la costumbre y la educación, que moldean la mente humana desde su infancia y la configuran en un carácter fijo y establecido. ¿Es el comportamiento y la conducta de un sexo muy distintos de los del otro? ¿Es de ahí que llegamos a conocer los diferentes caracteres que la naturaleza ha impreso en los sexos, y que conserva con constancia y regularidad?