Este era antaño un truco bastante eficaz, y hoy en día no es del todo desconocido.
También hay muchas quejas entre los observadores más estrictos de los requisitos rituales judíos de que la palabra «Kosher» se usa muy mal y que, en efecto, encubre una multitud de pecados. «Kosher» ha llegado a significar, en algunos lugares, poco más que un anuncio comercial diseñado para atraer a la clientela judía.
Por todo lo que significa respecto a lo que dice, bien podría ser «El mejor lugar de la ciudad para comer» —lo cual no es, por supuesto—, y tampoco es siempre «estrictamente» Kosher.
Hay que conceder, sin embargo, que la tendencia a catalogar erróneamente a los hombres y a las cosas está muy arraigada en el carácter judío. Los judíos son grandes acuñadores de consignas falsas, inventores de lemas que no conmueven.
Hay una disminución considerable en el poder que ejercían mediante tales métodos; su brillantez a este respecto se está viniendo abajo. Esto puede explicarse por el hecho de que hay muchísimos títulos de canciones que escribir para las fábricas de jazz judías, y muchísimo material «ingenioso» para las descripciones de cine.
Su réplica es penosamente superficial y forzada. Sin pares cuando se trata de abordar una situación superficial como una disputa sobre la belleza de dos «estrellas» rivales, o la cantidad y el método de distribución de confeti, son los más necios al enfrentarse a una situación como la que ha surgido en este país.
Inmediatamente después de la aparición de la Cuestión Judía en los Estados Unidos, los judíos volvieron de forma natural a su hábito de etiquetar mal. Iban a engañar al pueblo una vez más con una frase hecha.