El whisky se volvió tan abominable que en Kentucky, el estado pionero del whisky, solo quedaban cuatro condados totalmente «húmedos» en 1908. La primera década de control absoluto judío colocó incluso al primer estado del whisky en la columna de los «secos».
Los mezcladores judíos no se preocupaban por la forma en que comercializaban sus productos, siempre y cuando pudieran venderlos en grandes cantidades. El económico «bar de barril» (barrel house) apareció con sus escaparates llenos de botellas brillantes, etiquetas llamativas y precios de whisky «de oferta».
Los mezcladores se convirtieron en taberneros hacia el final de la era de las cantinas, y muchos judíos se adentraron en el negocio de los «bares de barril» para hacer dinero rápido. La proporción de antros viciosos aumentó por todas partes, y los guardianes de la moral de la sociedad se asombraban ante «la ola de vicio» que estaba «arrasando el país»; pero no tenían la clave que lo explicaba.
El negocio del whisky se encaminaba hacia un final desaforado, pero los hombres al timón sabían exactamente lo que hacían, en todo momento. Al recordar aquel período, con todos los datos a la mano, resulta cada vez más evidente lo apropiado del término: «gentil lelo» (boob Gentile).
Vaya, si hasta Norman Hapgood sabía lo mal que estaba, y el Collier’s Weekly, bajo su dirección, fue la primera revista del país en publicar los nombres de judíos en relación con el libertinaje del licor en el país. Pero aquellos eran los buenos viejos tiempos, cuando Hapgood podía decir la verdad incluso sobre Hearst, el hombre para el que ahora escribe su desgarbado parloteo de propaganda projudía.
En Collier’s Weekly, durante el año 1908, aparecieron verdades irrefutables que hoy vienen al caso como pruebas de lo que estaba ocurriendo.