Durante años, las revistas seculares han publicado artículos sobre la pregunta: «¿Qué les pasa a las universidades?». La respuesta es perfectamente clara para quienes pueden discernir la influencia judía en la vida estadounidense.
El problema de los colegios universitarios ha evolucionado exactamente por las mismas líneas que se han descrito anteriormente en relación con las iglesias.
- Primero, la alta crítica judía en la destrucción del sentido de respeto de los jóvenes por los cimientos antiguos;
- segundo, las doctrinas sociales revolucionarias judías.
Ambas van siempre juntas. No pueden vivir separadas.
Son el cumplimiento del programa de los Protocolos para dividir a la sociedad no judía por medio de ideas.
Es ocioso atacar la «incredulidad» de los universitarios, es ocioso atacar su «radicalismo»; estas son siempre las cualidades de la inmadurez.
Pero no es ocioso demostrar que el radicalismo social («radicalismo», que es una muy buena palabra muy tristemente mal utilizada) y el antagonismo hacia las sanciones religiosas de la ley moral provienen ambos de la misma fuente.
Sobre la fuente del revolucionarismo y la creencia anticristiana, colóquese el término descriptivo y definitivo «judío», y que los hijos de los anglosajones aprendan de qué aguas están bebiendo.
Esa fuente no es mosaica, sino judía; hay un abismo de diferencia entre ambas.
El núcleo de los filósofos rojos en cada universidad es un grupo judío, con bastante frecuencia con un «frente gentil» en la forma de un profesor engañado.