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nydus/The International Jew, Volume IV: Aspects of Jewish Power in the United StatesPublic
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LXXV. La cuestión judía en el testimonio actual

“El propio rey judío era intolerante y obligó a muchas ciudades paganas a abrazar el judaísmo; aquellos que se negaron fueron destruidos.

Simón ben Shetach, presidente del Sanedrín, condenó a 80 mujeres a ser crucificadas por brujería.

El hijo de Simón ben Shetach fue acusado por sus enemigos de alguna infracción de un precepto religioso y, aunque el propio padre sabía que era inocente, aun así lo condenó a muerte y permitió que fuera ejecutado.

Entre la escuela de Hillel y la de Shammai hubo constantemente derramamiento de sangre. El juicio y la ejecución de Jesús fueron el resultado natural de la intolerancia religiosa. El mayor servicio a Dios que un judío creía posible era perseguir a los cristianos.

El rabino Tarfón dijo que el Guilión, es decir, los Evangelios y todos los escritos de los Minim, es decir, las Epístolas apostólicas, debían ser quemados aun con el santo nombre de Dios en ellos. Sostuvo que el cristianismo era más peligroso que el paganismo y prefería huir a un templo pagano que a una casa de reunión de los Minim. Una maldición contra los Minim fue insertada en las oraciones diarias judías en ese tiempo, la cual todavía es utilizada por las congregaciones.

Bar-Kosibah, el falso Mesías, persiguió a los cristianos sin piedad. Incluso en tiempos de Justiniano, en el siglo VI, los judíos masacraron a los cristianos en Cesarea y destruyeron sus iglesias. Cuando Stephanus, el gobernador, intentó defender a los cristianos, los judíos cayeron sobre él y lo mataron. En 608, los judíos de Antioquía cayeron sobre sus vecinos cristianos y los mataron a fuego y espada. El patriarca Anastasio, apellidado el Sinaíta, fue maltratado vergonzosamente por ellos y su cuerpo arrastrado por las calles, antes de ser finalmente condenado a muerte.

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