Codal
nydus/The International Jew, Volume IV: Aspects of Jewish Power in the United StatesPublic
Página 38 de 315
Table of Contents

LXIII. El gigantesco fideicomiso judío de licores y su trayectoria

Investíguese la aparición de esta ginebra en cuanto a la fecha, y se descubrirá el período en que los estallidos contra los negros y los linchamientos se volvieron graves. Investíguense las localidades donde esta ginebra se vendía más ampliamente y se encontrarán los lugares donde predominaban estos disturbios.

Es extremadamente simple, tan simple que ha sido pasado por alto. El público es constantemente engañado por una apariencia de complejidad, donde no la hay. Cuando encuentras el mosquito portador de la fiebre, la fiebre amarilla deja de ser un misterio.

La misma política de «Dividir-Conquistar-Destruir» cuenta la historia del tráfico de licores. La influencia judía dividida entre la destilación y la mezcla, expulsó a la destilación y, al final, destruyó el tráfico como entidad legalizada.

Hay que decir, sin embargo, que la destrucción no forma parte de la intención judía.

“Divide y vencerás”, la fórmula tal como los líderes judíos la conciben y, de hecho, tal como se expone en los Protocolos.

El «destruir» llega como Némesis sobre los logros judíos. Rusia fue dividida y conquistada, pero justo cuando los judíos la habían conquistado, la polilla del destino comenzó a devorar su conquista. La historia se repite allí donde la intriga judía ha triunfado.

¡Todo lo que los judíos logran hacer judío, cae!

Puede que sea el destino. Puede que sea la manera que tiene el Destino de lograr la supervivencia del más apto. Aquello que sucumbe a la judaización completa, tal como los líderes judíos la conciben, quizás merezca caer. La justificación de su destrucción puede radicar en la

38