«¿Entonces por qué los financieros del mundo judío no ayudan a las naciones a salir de esta falsa política financiera?»
¿Por qué, en efecto? Los financieros judíos son los inventores de tales préstamos como los que aquí describen, los obstáculos para tales impuestos directos como los que aquí recomiendan. Escuchen—en la misma página que lo anterior:
“Bien podéis comprender que semejante política, aunque inspirada por nosotros, no puede ser seguida por nosotros.”
Esto es históricamente cierto, ya sea que resulte proféticamente cierto o no.
Los préstamos con compromisos y los intereses son mecanismos judíos, históricamente judíos. En la práctica y en la actualidad, el judío prefiere no pedir prestado, a menos que sea de tal manera que recaigan todos los riesgos comerciales sobre el dinero ajeno mientras él guarda el suyo a buen recaudo, y el pago de intereses le resulta una abominación.
Estas afirmaciones de los Protocolos tienen al menos estas confirmaciones históricas y raciales.
Toda la estupidez del sistema «gentil», mediante el cual se enriquecen los financieros internacionales judíos, se expone claramente en el mismo Protocolo XX:
“¿Cuál es el efecto de un empréstito, especialmente de uno extranjero, si no es este? Un empréstito es la emisión de bonos gubernamentales, comprometiendo intereses en proporción a la suma del capital tomado en préstamo. Si el empréstito paga un cinco por ciento, entonces en veinte años el gobierno ha pagado los intereses en vano, pues equivalen a la suma del empréstito; en cuarenta años ha pagado una cantidad igual al empréstito dos veces; y en sesenta años, tres veces, mientras que la deuda original sigue sin pagarse”.