Hoy en día está casi totalmente descartada en la vida práctica de la iglesia, pero todavía se adhiere a los rincones más oscuros de los colegios universitarios, junto con el bolchevismo rojo que está arraigando allí bajo influencias judías.
Que el ministro cristiano que desee conocer la fuente de la influencia judía en la iglesia examine los nombres de los más notorios «altos críticos» alemanes de la Biblia y considere su raza. Súmeles un francés, un ateo y un judío, y tendrá las fuentes «liberales» modernas de manera muy completa:
Es perfectamente coherente con el Programa del Mundo Judío que esta influencia destructiva sea enviada bajo auspicios judíos, y es perfectamente coherente con la credulidad no judía aceptar la cosa sin mirar su origen.
Una gran cantidad de los llamados «liberales» le siguieron el juego a los judíos durante un tiempo; ahora están regresando a la antigua ciudadela que se mantuvo por su propia fuerza y sin su patrocinio mientras bramaba la fiebre de la Alta Crítica.
La iglesia es ahora víctima de un segundo ataque contra ella, en el socialismo desenfrenado y el sovietismo que se le han impuesto en nombre de teorías blandas e inmorales de «fraternidad» y en una apelación a su «imparcialidad».
A la iglesia se le ha hecho creer que es un foro de discusión y no un lugar elevado para la anunciación. Ha sido convertida de una Voz en un eco de gritos discordantes.
Los judíos han invadido de hecho, en persona y en programa, cientos de iglesias estadounidenses, con sus ideales sociales subversivos e imposibles, y finalmente se volvieron tan seguros de su dominación de la situación que se encontraron con el inevitable freno.