de propaganda «húmeda» en las llamadas columnas humorísticas y de otro tipo de los diarios
Ocurre que el «vino rabínico» es un eufemismo para referirse al whisky, la champaña, el vermú, la absenta o cualquier otro tipo de licor fuerte. Las reservas que existían cuando entró en vigor la Ley Seca no solo no han disminuido, sino que en realidad han aumentado, debido al incremento en el «adulteramiento» del brebaje. Se ha abaratado, se ha incrementado su volumen y se ha vuelto, si cabe, más mortífero que antes. «Tan fatal como el whisky de contrabando» es un dicho basado en miles de muertes.
Las existencias al por mayor de licor mezclado permanecieron en manos de los hombres que las poseían, mientras que las existencias al por menor en tiendas y tabernas tuvieron que liquidarse. Ese fue uno de los primeros grandes errores: que al tipo pequeño se le obligó a deshacerse de sus existencias, mientras que al tipo grande se le permitió conservar las suyas. Los autodenominados rabinos, que tenían información previa sobre los privilegios especiales que los judíos iban a disfrutar bajo la ley de la Prohibición, fueron muy activos en la compra de las existencias menores y su almacenamiento. Por supuesto, nadie pudo impedirlo. ¿No era acaso «vino ritual»? —aunque se tratara de cualquier clase de licor, pasaba bajo el «nombre encubierto» de «vino ritual» y, por supuesto, como todo el mundo sabe, se produjo un gran escándalo. Protestas como la del rabino Franklin indican que una parte de la opinión pública judía se resiente de la política de eximir a los judíos de la ley de la Prohibición, pero esta es una opinión minoritaria. Lo que la Conferencia Central de Rabinos Americanos pueda pensar tiene poca importancia para la masa de los judíos en América. Las personas a las que hay que escrutar al respecto no son los rabinos Franklin, que son