gentileza atenerse a los hechos; es también una explicación más clara de las condiciones en nuestro país. Si insisten en que «nos dieron nuestra Biblia» y «nos dieron nuestro Dios» y «nos dieron nuestra religión», como lo hacen una y otra vez con una petulancia nauseabunda en todas sus publicaciones polémicas —sin que ni una sola de estas afirmaciones sea cierta—, no deben impacientarse ni profanar mientras completamos la lista de las influencias reales que han puesto en marcha en la vida americana.
No es el pueblo judío, sino la idea judía, y el pueblo solo como vehículo de la idea, lo que está en juego. Así como en la guerra reciente el objetivo era el prusianismo y no el pueblo alemán, en esta investigación sobre la cuestión judía lo que se descubre y define es la influencia judía y la idea judía.
Los judíos son propagandistas. Esta fue originalmente su misión. Pero debían propagar el dogma central de su religión. Esto no lo cumplieron.
Al fallar en esto, según sus propias Escrituras, fracasaron en todas partes. Ahora se encuentran sin una misión de bendición. Pocos de sus líderes siquiera reclaman una misión espiritual. Pero la idea de la misión sigue presente en ellos de forma degenerada; representa el materialismo más burdo de la época; se ha convertido en un medio de adquisición sórdida en lugar de un canal de servicio.
La esencia de la Idea Judía en su influencia sobre el mundo laboral es la misma que en todos los demás departamentos: la destrucción de los valores reales en favor de los valores ficticios.
La filosofía judía del dinero no consiste en «ganar dinero», sino en «conseguir dinero». La distinción entre ambas cosas es fundamental. Eso explica que los judíos sean «financiadores» en lugar de «capitanes de la industria». Es la diferencia entre «conseguir» y «ganar».