La fuerza del dinero judío está en su internacionalismo.
Extiende una cadena de bancos y centros de control financiero por todo el mundo, y los pone a jugar del lado que favorece a Judá. Este centro estuvo, y por el momento está, en Alemania, en Fráncfort del Meno, pero una fiebre de ansiedad acompaña ahora al temor de que deba ser trasladado. El destino está alcanzando al Poder Mundial Judío. El oro que es su dios —«el Dios de los vivos» es como llaman a su oro— está siendo trasladado de un continente a otro en cada barco disponible y encerrado en las bóvedas de los banqueros judíos en América del Norte y del Sur, no para enriquecer a este hemisferio, sino para movilizar el poder financiero judío hacia cualquier golpe desesperado. La judería financiera tiene miedo. Tiene derecho a tener miedo. Su conciencia, aún ensangrentada por la guerra cuyas ganancias no han cesado todavía, se encuentra en un estado turbulento.
Casas bancarias judías individuales en cualquier país, por muy grandes que lleguen a ser tales bancos, no constituirían ninguna amenaza. A pesar de que los banqueros más ricos del mundo son judíos, como meros banqueros en sus respectivos países no causarían alarma. En la banca directa y sin ambages, el judío no es un éxito. Los Rothschild nunca fueron banqueros en el sentido propio; eran prestamistas de naciones cuyos representantes habían corrompido para que solicitaran los préstamos. Hacían negocios exactamente al nivel del prestamista de la calle secundaria que induce al hijo del hombre rico a pedir prestada una gran suma, sabiendo que el padre pagará. Eso difícilmente es banca.