“Muchos hombres doctos quieren dar a entender que el Kol Nidre data de la Inquisición española, habiéndose vuelto necesario a causa de toda clase de persecuciones y castigos adoptar la religión cristiana por pura apariencia. Entonces los judíos en España, reuniéndose en sótanos para celebrar el Día del Arrepentimiento y el perdón, compusieron una oración que declaraba sin valor todos los votos y juramentos que se vieran obligados a hacer durante el año...
«Los sabios dicen, además, que en memoria de aquellos días en que cientos y miles de marranos (judíos secretos) eran arrastrados de los sótanos y torturados con toda clase de tormentos, los judíos de todas partes del mundo han adoptado el Kol Nidre como muestra de fidelidad a la fe y como sacrificio propio por la fe».
“Estas afirmaciones no son correctas. El hecho es que la fórmula del Kol Nidre fue compuesta y recitada en la noche de Iom Kipur bastante antes del periodo de la Inquisición española. Encontramos, por ejemplo, una fórmula para anular los votos en Iom Kipur en el libro de oraciones del rabino Amram Gaón, quien vivió en el siglo IX, unos quinientos años antes de la Inquisición española; aunque la fórmula del rabino Amram no es Kol Nidre sino Kol Nidrim (‘Todos los votos y juramentos que juraremos desde Iom Kipurim hasta Iom Kipurim volverán a nosotros nulos’)...”
La forma de la oración en cuanto a su antigüedad podrá estar en disputa; pero en el Talmud, tanto antiguo como moderno, se encuentra la autorización de la práctica: «Aquel que desee que sus votos y juramentos carezcan de valor, que se levante al comienzo del año y diga: “Todos los votos que haga durante el año carecerán de valor”».