El movimiento actual no es religioso, aunque juega con los sentimientos religiosos de la clase baja de los judíos; ciertamente no es lo que los oradores judaizados entre los cristianos quieren que los cristianos piensen que es; el sionismo es actualmente algo de lo más perjudicial, potencialmente algo de lo más peligroso, como varios gobiernos podrían decirles en confidencia.
Pero todo esto forma parte de la práctica judía de poner una etiqueta que finge una cosa, mientras que en realidad existe otra muy distinta.
Tomemos el antisemitismo. Es una etiqueta que los judíos han colocado con diligencia por todas partes. Si alguna vez fue una etiqueta eficaz, sus usos ya han terminado. No significa nada. El antisemitismo no existe, ya que lo así llamado se encuentra también entre los semitas. Los semitas no pueden ser semitas.
Cuando el mundo levanta un dedo de advertencia contra una raza que es el espíritu motor de las influencias corruptoras, subversivas y destructivas que circulan hoy en el mundo, esa raza no puede anular la advertencia colgando una etiqueta falsa de «antisemitismo», del mismo modo que no puede justificar el letrero de oro en un reloj de 1,50 dólares o el letrero de «pura lana» en un traje de 11,50 dólares.
Así pasa con todo el grupo de etiquetas que los judíos han sacado a relucir como talismanes para obrar algún sortilegio sobre la mente agitada de Estados Unidos. Son mentiras. Y cuando una mentira fracasa, con qué rapidez aferran sus esperanzas a otra.
Si el «antisemitismo» fracasa, entonces prueben con el «anticatolicismo»; eso podría surtir efecto. Si eso falla, prueben con el «antiamericanismo»: contraten al mayor talento disponible por una noche en la plataforma de la B’nai B’rith para que lo grite a los cuatro vientos. ¿Y cuando eso fracasa, como ha ocurrido—?