Este mismo modo de engaño tenían cuando nuevamente pro- baban los nuevos vinos, y antes que los dueños usasen de ellos convidaban gran muchedumbre de gentes á ello, porque el Dios Baco no les fuese contrario y que en sus borracheras les favo- reciese en que no les sucediesen algunos desastres, y con estos engaños servían al demonio á banderas desplegadas, diciendo que con hacer esto los dioses habrían piedad de ellos en todas las cosas que se hacían y obraban en la tierra; que ellos *no ha- bían de ser guiados * por su voluntad, sin primero invocar á los dioses de cada cosa, porque no se haría nada sin voluntad de ellos, y ellos como dioses y Señores Supremos, habían de enviar á la tierra lo que les fuese conveniente para los hombres del mundo y á las cosas en ella creadas.
Entendieron que no había sido creado el mundo, sino que acaso ello se estaba hecho, y llamaban al Dios del mundo y de la tierra TlaltecuMU; lo mismo tuvieron que los cielos no fueron creados, sino que eran sin principio. No tuvieron conocimiento de los cuatro elementos ni de los movimientos celestes. 1 Cargábanse los naturales como bestias, y esta costumbre de cargarse fué muy antigua, y servían personalmente á sus mayo- res sin paga ninguna, y sin más interés que de que los tuviesen debajo de su amparo. Ya dejamos tratado el cómo antes que gozasen de los frutos pagaban primicia de ellos * á los templos *, de lo cual comían los templarios y de ello se substentaban.
En las ceremonias, ritos y supersticiones que hacían en los tiempos del estío del año, en las cazas generales, y aun disimu- 1 Este es un error manifiesto del autor; y á lo más probaría, que los tlaxcal- tecas, por ser más atrasados que los otros pueblos, no tenían estos conocimien- tos. Los nahuas representan los cuatro elementos, desde su cosmogonía, en los cuatro soles; y su calendario es la mejor prueba del profundo conocimiento que tenían de los movimientos celestes.
ladamente las hacen el día de hoy entre los Otomíes, es en esta manera, que cuando hacen grandes secas y esterilidad en la tie- rra, hacen