Camaxtli.—Deidad tutelar de la tribu Chichimeca.—Hechiceros y mágicos.
Temores y desconfianzas que inspiran álos vecinos.— Les hacen la guerra. — Sangrienta batalla en Poyauhtlan en que queda vencedora — Fiesta ó banquete instituido en su conmemoración.—Origen fabuloso del nombre del marisco llamado Ezcahiiitl.—Se retira la tribu del territorio de Tetz- cuco por mandato de su Dios Camaxtli.—Hace antes las paces con los Culhuas y Tetzcucanos.—Emprende su peregrinación con dirección á Ohalco.
Tornando á nuestro principal propósito, aquellos sinceros y antiguos Chichimecas que vinieron á las poblazones y en segui- miento de sus parientes y amigos, trajeron por ídolo y adora- ban por Dios á Camaxtli, los cuales eran grandes cultores de los demás dioses é ídolos, que los veneraban é adoraban con mucha reverencia, é inviolablemente observaban sus preceptos é instituciones y promesas que les hacían. Este ídolo Camaxtli no pudo ser sino el mismo demonio, porque hablaba con ellos, y les decía y revelaba lo que había de suceder, y lo que habían de hacer, é en qué partes é lugares habían de poblar y perma- necer. 1 Eran ansí mismo estos Chichimecas grandes hechiceros é nigrománticos, que usaban del arte mágico con que se hacían 1 En las antiguas leyendas de la humanidad, todos los pueblos peregrinan por orden de su dios: lo mismo los hebreos que los mexicanos. El dios habla siempre en esas tradiciones; lo cual manifiesta una organización teocrática, la única correspondiente á la época sociológica de las peregrinad nes, pues sola- mente el fanatismo podía dar fuerzas á los pueblos para llevar á cabo tan lar- 32 DIEGO MU5¡OZ CAMARGO.