3 Esta hermanable división supone una extensión y aumento de territorio. Al principio, y el autor lo ha dicho, solamente ocuparon los invasores las re- giones de Tepeticpac y Texcallan. Al contacto de pueblos más cultos, como los chololtecas y los nonoalcas de la llanura, comenzaron á civilizarse, dejaron su vida troglodita, construyeron poblaciones y se tornaron agricultores. Como vincia de Tlaxcalla y de todo lo que se había ganado y poblado, y por consiguiente partió con él dándole una parte de las reli- quias de Camaxtli Mixcohuatl que eran sus cenizas, de las cua- les ansí mismo quedaron parte de ellas en la ciudad de Hue- xotzinco cuando se quedaron á poblar en aquella provincia los Chichimecas, como atrás hemos dejado tratado, de las cuales cenizas hablaremos en adelante en lo que vinieron á parar des- pués de la venida de Cortés y sus españoles.
Habiendo pues dado Culhuatecuhtlicuanez á su hermano la mitad de todo lo que había ganado, entró á gobernar sus gen- tes con gran prudencia al barrio de Culhuacan, Tecpan y Oco- telulco, quedando el reyno de Gulhua dividido en dos partes. 1 Fué tan valeroso por sí el dicho Teyohualminqui, que por su persona supeditó y avasalló la mayor parte de esta provincia de Tlaxacalla, y en muy breve tiempo se hizo mayor Señor que Colhuatecuhtli su hermano, y de tal manera prevaleció, que ol- vidada la fama de éste, que vino á ser tenido por mayor Señor.
nuestros antiguos pueblos no tenían aptitudes sociológicas para organizar gran- des nacionalidades, y por eso los encontramos siempre divididos en pequeños señoríos, á lo más dependientes unos de otros, fué natural que al extenderse los tlaxcaltecas, fundaran el nuevo de Ocotelolco. De lo expuesto por el autor re- sulta, que el primer señorío de Texcalticpac tuvo por único jefe á Culhuate- cuhtli; y que después de 1384 se formó el de Ocotelolco al mando de su herma- no Culhuatepanecatlcuanez. La terminación quanez, y también encontramos á aquel primer jefe con el nombre de Culhuatecuhtlicuanez, significa cabezaj- es decir, el principal, el que manda á todos, el que tiene el supremo poder so- bre la tribu ó pueblo.