dejarlo con el ramillete de una dama en un banco de jardín, para levantarlo en señal de amenaza.
El decano volvió al hogar y comenzó a acariciarse la barbilla.
―¿Cuándo podemos esperar tener algo suyo sobre la cuestión estética? ―preguntó.
—¡De mí! —dijo Stephen con asombro—. Con suerte, se me ocurre una idea cada quince días.
―Estas preguntas son muy profundas, señor Dedalus, dijo el deán. Es como mirar desde los acantilados de Moher hacia las profundidades. Muchos bajan a las profundidades y nunca vuelven a subir. Solo el buceador entrenado puede bajar a esas profundidades y explorarlas y volver a la superficie.
—Si se refiere usted a la especulación, señor —dijo Stephen—, yo también estoy seguro de que no existe tal cosa como el libre pensamiento, por cuanto todo pensamiento ha de estar sujeto a sus propias leyes.
—¡Ja!
—Para mi propósito, por el momento puedo trabajar a la luz de una o dos ideas de Aristóteles y Tomás de Aquino.
―Ya veo. Comprendo perfectamente su punto de vista.
―Los necesito únicamente para mi propio uso y orientación hasta que haya hecho algo por mí mismo a su luz. Si la lámpara humea o huele mal, trataré de arreglarla. Si no da suficiente luz, la venderé y compraré otra.
—Epicteto también tenía una lámpara —dijo el decano—, que se vendió por un precio exorbitante tras su muerte. Era la lámpara con la que escribía sus disertaciones filosóficas. ¿Conoces a Epicteto?