instituciones sigan siendo las mismas. Cuanto más desquiciada esté la vida de la mente, más se dejará a su suerte la maquinaria de la materia. El resultado neto de todas nuestras propuestas políticas, el colectivismo, el Tolstoyanismo, el neofeudalismo, el comunismo, la anarquía, la burocracia científica —el fruto evidente de todas ellas— es que la monarquía y la Cámara de los Lores permanecerán. El resultado neto de todas las nuevas religiones será que la Iglesia de Inglaterra no será desestabilizada (vaya a saber Dios por cuánto tiempo). Fueron Karl Marx, Nietzsche, Tolstoy, Cunninghame Grahame, Bernard Shaw y Auberon Herbert quienes, entre todos ellos, con gigantescas espaldas encorvadas, sostuvieron el trono del arzobispo de Canterbury.
Podríamos decir, a grandes rasgos, que el libre pensamiento es la mejor de todas las salvaguardias contra la libertad. Administrada al estilo moderno, la emancipación de la mente del esclavo es la mejor manera de impedir la emancipación del esclavo. Enséñale a preocuparse por saber si quiere ser libre, y no se liberará. De nuevo, se podrá decir que este ejemplo es remoto o extremo. Pero, una vez más, es exactamente aplicable a los hombres de las calles que nos rodean. Es verdad que el esclavo negro, por ser un bárbaro degradado, probablemente tendrá o bien un afecto humano de lealtad, o bien un afecto humano por la libertad. Pero el hombre que vemos todos los días —el obrero de la fábrica de Mr. Gradgrind, el dependiente de la oficina de Mr. Gradgrind— está demasiado preocupado mentalmente como para creer en la libertad. Se le mantiene tranquilo con literatura revolucionaria. Se le sosiega y se le mantiene en su sitio mediante una sucesión constante de filosofías descabelladas. Un día es marxista, al día siguiente nietzscheano, el otro día Superhombre (probablemente); y esclavo todos los días. Lo único que queda después de todas las filosofías es la fábrica. El único hombre que sale ganando con todas las filosofías es Gradgrind. Le