- Primero, el egoísta llama a la vida una guerra sin cuartel, y luego se toma la mayor molestia posible para adiestrar a sus enemigos en la guerra. * Predicar el egoísmo es practicar
Pero comoquiera que haya empezado, la idea es bastante común en la literatura actual. La principal defensa de estos pensadores es que no son pensadores; son creadores.
Dicen que la elección es en sí misma lo divino. Así, el señor Bernard Shaw ha atacado la vieja idea de que los actos de los hombres deben juzgarse según la norma del deseo de felicidad. Dice que un hombre no actúa por su felicidad, sino por su voluntad. No dice: «La mermelada me hará feliz», sino «Quiero mermelada».
Y en todo esto los demás le siguen con aún mayor entusiasmo.
El Sr. John Davidson, un poeta notable, está tan apasionadamente entusiasmado con ello que se ve obligado a escribir prosa. Publica una obra corta con varios prólogos largos. Esto es bastante natural en el Sr. Shaw, ya que todas sus obras son prólogos: el Sr. Shaw es (sospecho) el único hombre sobre la tierra que nunca ha escrito poesía alguna.
Pero que el Sr. Davidson (que sabe escribir poesía excelente) escriba en su lugar una metafísica laboriosa en defensa de esta doctrina de la voluntad, demuestra ciertamente que la doctrina de la voluntad ha atrapado a los hombres.
Incluso el Sr. H. G. Wells ha hablado a medias en su idioma, al decir que uno debe juzgar los actos no como un pensador, sino como un artista, diciendo: «Siento que esta curva es correcta», o «esa línea irá así».
Están todos entusiasmados; y bien pueden estarlo. Pues con esta doctrina de la autoridad divina de la voluntad, creen que pueden salir de la fortaleza condenada del racionalismo. Creen que pueden escapar.