El cristiano admite que el universo es múltiple y hasta misceláneo, del mismo modo que un hombre cuerdo sabe que es complejo. El hombre cuerdo sabe que tiene un toque de bestia, un toque de demonio, un toque de santo, un toque de ciudadano.
Es más, el hombre verdaderamente cuerdo sabe que tiene un toque de loco.
Pero el mundo del materialista es bastante simple y sólido, tal como el loco está muy seguro de estar cuerdo. El materialista está seguro de que la historia ha sido simple y únicamente una cadena de causalidades, tal como la interesante persona antes mencionada está muy segura de ser simple y únicamente una gallina.
Los materialistas y los locos nunca tienen dudas.
Las doctrinas espirituales en realidad no limitan la mente como lo hacen las negaciones materialistas.
Incluso si creo en la inmortalidad, no necesito pensar en ella. Pero si no creo en la inmortalidad, no debo pensar en ella.
En el primer caso el camino está abierto y puedo llegar tan lejos como quiera; en el segundo, el camino está cerrado.
Pero el caso es aún más sólido, y el paralelismo con la locura es todavía más extraño. Pues nuestro argumento contra la teoría exhaustiva y lógica del lunático era que, con razón o sin ella, destruía gradualmente su humanidad.
Ahora bien, la acusación contra las principales deducciones del materialista es que, con razón o sin ella, destruyen gradualmente su humanidad; no me refiero solo a la bondad, me refiero a la esperanza, el valor, la poesía, la iniciativa, todo lo que hay de humano.