cualquier cosa. Solo quiere que la humanidad quiera algo. Pero la humanidad sí quiere algo. Quiere la moral ordinaria. Se rebela contra la ley y nos dice que queramos algo o cualquier cosa. Pero nosotros ya hemos querido algo. Hemos querido la ley contra la que él se rebela.
Todos los adoradores de la voluntad, desde Nietzsche hasta el señor Davidson, carecen en realidad de voluntad. No pueden querer, apenas pueden desear. Y si alguien busca una prueba de ello, puede encontrarla con bastante facilidad. Puede encontrarse en este hecho: que siempre hablan de la voluntad como algo que se expande y estalla. Pero es justamente lo contrario. Todo acto de voluntad es un acto de autolimitación. Desear la acción es desear la limitación. En ese sentido, todo acto es un acto de sacrificio propio. Cuando eliges cualquier cosa, rechazas todo lo demás. Esa objeción, que los hombres de esta escuela solían poner