hormiguero decorado con estatuas de hormigas célebres? ¿Quién ha visto una colmena esculpida con las imágenes de espléndidas reinas de antaño? No; el abismo entre el hombre y las demás criaturas podrá tener una explicación natural, pero es un abismo. Hablamos de animales salvajes; pero el hombre es el único animal salvaje. Es el hombre quien se ha desbocado. Todos los demás animales son animales domesticados, que siguen la áspera respetabilidad de la tribu o de la especie. Todos los demás animales son animales domésticos; solo el hombre es indoméstico en todo momento, ya sea como libertino o como monje. De modo que esta primera razón superficial para el materialismo es, en todo caso, una razón para su opuesto; es exactamente donde la biología termina donde
Lo mismo sucedería si examinara el segundo de los tres argumentos racionalistas aleatorios; el argumento de que todo lo que llamo divino comenzó en alguna oscuridad y terror. Cuando intenté examinar los cimientos de esta idea moderna, simplemente descubrí que no existían. La ciencia no sabe absolutamente nada sobre el hombre prehistórico, por la excelente razón de que es prehistórico. Unos cuantos profesores deciden conjeturar que cosas como el sacrificio humano fueron alguna vez inocentes y generales y que disminuyeron gradualmente; pero no hay pruebas directas de ello, y la pequeña cantidad de pruebas indirectas apunta firmemente en dirección contraria. En las leyendas más antiguas que poseemos, como los relatos de Isaac y de Ifigenia, el sacrificio humano no se presenta como algo viejo, sino más bien como algo nuevo; como una excepción extraña y espantosa exigida oscuramente por los dioses. La historia no dice nada; y todas las leyendas dicen que la tierra fue más clemente en sus tiempos más antiguos.