VII. La Revolución Eterna

podríamos tal vez derivar inconscientemente. ¿Pero queremos un consumo tan burdo? De igual manera, podríamos evolucionar inconscientemente a lo largo de la línea de desarrollo opuesta o nietzscheana: el superhombre aplastando al superhombre en una torre de tiranos hasta que el universo quede hecho añicos por diversión. Pero ¿queremos el universo hecho añicos por diversión? ¿No resulta bastante claro que lo que realmente esperamos es una gestión y proporción particulares de estas dos cosas; una cierta cantidad de contención y respeto, una cierta cantidad de energía y dominio? Si nuestra vida ha de ser alguna vez tan hermosa como un cuento de hadas, tendremos que recordar que toda la belleza de un cuento de hadas radica en esto: que el príncipe siente un asombro que se queda justo a un paso del miedo. Si le teme al gigante, se acabó para él; pero si tampoco se asombra ante el quid del gigante, se acabó el cuento de hadas. Todo el quid depende de que sea a la vez lo suficientemente humilde como para asombrarse, y lo suficientemente altivo como para desafiar. Por lo tanto, nuestra actitud hacia el gigante del mundo no debe ser meramente una delicadeza creciente o un desprecio creciente: debe ser una proporción particular de ambos, que es exactamente la correcta. Debemos tener en nosotros la suficiente reverencia por todas las cosas ajenas a nosotros como para hacernos pisar con temor la hierba. También debemos tener el suficiente desdén por todas las cosas ajenas a nosotros como para hacernos, en la ocasión debida, escupir a las estrellas. Sin embargo, estas dos cosas (si hemos de ser buenos o felices) deben combinarse, no en cualquier combinación, sino en una combinación particular. La felicidad perfecta de los hombres sobre la tierra (si alguna vez llega) no será una cosa plana y sólida, como la satisfacción de los animales. Será un