que le resulta imposible abandonar Rusia incluso en estos días de tensión y dolor. Pero su libro no puede aparecer en el país donde fue escrito. Es una gran tragedia: esta soledad espiritual del artista que no puede hablarle a su propio pueblo. Al publicar este libro en inglés, el autor intenta dirigirse al mundo sin tener la oportunidad de ser escuchado por su propia gente. Esta situación, sin embargo, es en gran medida simbólica de la misión espiritual de Zamyatin, pues sin importar el idioma en el que escriba originalmente, y sin importar cuán típicamente nacional sea su percepción e intuición artística, él es esencialmente universal y su visión trasciende las fronteras de un arte puramente nacional. Además, ¿no es verdad que cuanto más genuinamente nacional es el arte de un hombre, y cuanto más sinceramente nacional es su personalidad, más universal es? Abraham Lincoln es más que una figura nacional estadounidense, y dudo que el atractivo que genera la personalidad de Lincoln fuera tan universal como lo es si no fuera tan típicamente estadounidense. Es difícil encontrar personalidades más nacionales que Tolstói o Dostoyewski, y esta es tal vez la razón por la cual sobresalen como dos de las mentes más típicamente universales y con un atractivo universal que el siglo XIX nos legó.
Zamyatin no es tan grande como los hombres mencionados anteriormente, pero a pesar de su juventud, ya demuestra ser portador de esa cualidad de grandeza que caracteriza a una personalidad con un atractivo universal.
Nosotros es, como el propio Zamyatin lo califica, la obra más jocosa y a la vez más seria que ha escrito hasta el momento. Es una novela que plantea de la manera más conmovedora y sincera a todo lector reflexivo el problema más difícil que existe hoy en el mundo civilizado: el problema de la preservación de la personalidad creadora, independiente y original. Nuestra civilización actual depende del movimiento enérgico de las grandes masas de personas. Guerras, revoluciones, huelgas generales: todos estos fenómenos involucran a grandes masas, a amplios grupos, a