De pie en un carro tirado por caballos blancos, este hombre debía, a la señal del combate, avanzar, llamar a Périclès por su nombre, animarle y anunciarle que los dioses estaban del lado de los atenienses. A la vista de este prodigio, los enemigos emprendieron la fuga antes incluso de que se lanzara la jabalina.
11 L. Sila, queriendo inspirar valor a sus tropas, les hizo creer que los dioses le revelaban el porvenir. En presencia misma de todo el ejército, y en el momento de salir del campamento para combatir, dirigía oraciones a una pequeña estatua que había tomado de Delfos y le suplicaba que apresurase la victoria que le había prometido.
12 C. Marius avait auprès de lui une prophétesse[48] de Syrie, dont il feignait de recevoir les prédictions sur l'issue des combats.
13 Q. Sertorio, que tenía un ejército de bárbaros, sin razón y sin disciplina, llevaba en su séquito, en la Lusitania, una cierva blanca de una belleza notable; y, para que sus órdenes fueran obedecidas como si emanaran del cielo, aseguraba que esta cierva le advertía de lo que debía hacer y de lo que debía evitar.
Las astuces de este género solo pueden emplearse cuando se conoce la ignorancia y la superstición de los hombres a quienes uno se dirige; pero es mucho preferible imaginar otras que sean de naturaleza tal que puedan ser tomadas realmente por manifestaciones divinas.
14 Alejandro Magno, en el momento de ofrecer un sacrificio, se sirvió de una tintura para trazar en la mano que el arúspice iba a poner sobre las entrañas de las víctimas ciertas letras que significaban que él sería el vencedor. El hígado, aún caliente, habiendo recibido con prontitud estos caracteres, Alejandro se los hizo ver a los soldados, y acrecentó con ello su valor, como si un dios le hubiera prometido la victoria.
El arúspice Sudines hizo lo mismo, cuando Eumenes estaba a punto de librar batalla contra los galos.