la venganza de sus cómplices no cede fácilmente a la persuasión, sino solo a la fuerza.
Si, por tanto, algunos de los templarios fueron aterrorizados por la tortura, o incluso por el miedo a la tortura, no debe olvidarse que el terrorismo fue ejercido por ambas partes. Pocos negarán que los caballeros estaban ligados por juramentos de secreto, de modo que por un lado se les amenazaba con la venganza de la Orden si traicionaban sus secretos y, por el otro, se enfrentaban a la tortura si se negaban a confesar.
Así se vieron entre la espada y la pared. No se trataba, por tanto, de una Orden apacible e inofensiva que sufría un trato brutal a manos de la autoridad, sino de las víctimas de una autocracia terrible entregadas en manos de otra autocracia.
Además, ¿acaso las confesiones de los caballeros parecen ser el resultado de la pura imaginación, tal como los hombres bajo los efectos de la tortura podrían idear?
Ciertamente resulta difícil creer que los relatos de la ceremonia de iniciación dados en detalle por hombres de distintos países, todos muy semejantes entre sí, pero relatados con distinta fraseología, puedan ser puras invenciones.
Si las víctimas se hubieran visto empujadas a inventar, sin duda se habrían contradicho unas a otras, habrían exclamado en su agonía que todo tipo de ritos salvajes y fantásticos habían tenido lugar con el fin de