que obtenían su influencia de fuentes orientales o cabalísticas.
Es verdad que los «misterios» desempeñan un papel importante en la fraseología de la Orden («Misterios Mayores y Menores», tomados del antiguo Egipto), mientras que los iniciados superiores son decorados con títulos como «Epopte» e «Hierofante», tomados de los misterios eleusinos. Sin embargo, las propias teorías de Weishaupt parecen no guardar relación alguna con estos cultos antiguos.
Por el contrario, cuanto más penetramos en su sistema, más evidente se hace que todas las fórmulas que emplea y que provienen de cualquier fuente religiosa —ya sea persa, egipcia o cristiana— sirven meramente para disimular un propósito puramente material, un plan para destruir el orden existente de la sociedad.
Así pues, todo lo que había de realmente antiguo en el Iluminismo era el espíritu destructivo que lo animaba y también el método de organización que había importado de Oriente. El Iluminismo marca, por lo tanto, un punto de partida completamente nuevo en la historia de las sociedades secretas europeas.
Weishaupt mismo indica esto como uno de los grandes secretos de la Orden.
"Sobre todo", le escribe a "Cato" (cuyo alias es Zwack), "cuida el origen y la novedad de ⊙ de la manera más cuidadosa".
—El mayor misterio —dice de nuevo—, debe ser que la cosa es nueva; cuantos menos sepan esto, mejor... No hay un solo Eichstadter que no sepa esto, pero viviría o