mágicas transmitidas en latín en antiguos escritos médicos y utilizadas por los monjes eran principalmente de origen oriental, derivadas de la magia babilónica, egipcia y judía. Los monjes, por tanto, «desempeñaron meramente un papel intermediario». En efecto, si acudimos al Talmud, encontraremos curas recomendadas no menos absurdas que aquellas de las que Margoliouth se burla. Por ejemplo:
Los huevos de un saltamontes como remedio para el dolor de muelas, el diente de un zorro como remedio contra el sueño, a saber: el diente de un zorro vivo para evitar el sueño y el de uno muerto para inducirlo, el clavo de la horca donde un hombre fue ahorcado, como remedio para la hinchazón.<sup></sup>
Un escritor fuertemente «filosemita» cita una serie de escritos médicos judíos del siglo XVIII, reeditados hasta finales del XIX, que muestran la persistencia de estas fórmulas mágicas entre los judíos. La mayoría de ellas son demasiado repugnantes para transcribirlas; pero algunas de las más inofensivas son las siguientes:
"Para la epilepsia mata un gallo y deja que se