y sabemos que los Templarios terminaron por formar dicha unión.
El hecho de que Ramsay no mencione a los templarios por su nombre admite una explicación muy plausible. Debe recordarse que, como ha demostrado el señor Gould, Ramsay adjuntó una copia de la oración en su carta al cardenal Fleury en la que pedía que se extendiera la protección real a la masonería; por lo tanto, es poco probable que hubiera proclamado una conexión entre la Orden que estaba deseoso de presentar bajo la luz más favorable y una que había sido suprimida anteriormente por el Rey y el Papa.
Además, si ha de darse crédito a la Carta de Larmenius, el recién elegido Gran Maestre del Temple era el duque de Borbón, que ya se había atraído el descontento del Cardenal. Era obvio, por tanto, que la influencia templaria se mantuvo en segundo plano.
Esto no implica mala fe por parte de Ramsay, quien sin duda consideraba que la Orden de los Templarios era totalmente digna de elogio; pero no podía esperar que el Rey o el Cardenal compartieran su punto de vista y, por lo tanto, consideró más prudente referirse a los progenitores de la masonería bajo la vaga descripción de un cuerpo cruzado.
Sin embargo, el bien intencionado esfuerzo de Ramsay no obtuvo ningún éxito. Ya sea a causa de esta desafortunada referencia mediante la cual el Cardenal pudo haber detectado