Hiram Abif, sino uno de sus compañeros llamado Maître Jacques, quien, mientras trabajaba con Hiram en la construcción del Templo, encontró la muerte a manos de cinco Compañeros malvados, instigados por un sexto, el Père Soubise.
Pero se desconoce la fecha en que se originó esta leyenda. Clavel cree que los «misterios hebraicos» ya existían en la época de los Colegios romanos, que describe como ampliamente judaizados; Yarker expresa exactamente la opinión contraria:
"No es tan difícil relacionar la masonería con los Collegia; la dificultad radica en atribuir tradiciones judías a los Collegia, y afirmamos, basándonos en la evidencia de los estatutos (charges) más antiguos, que tales tradiciones no existían en la época sajona."
Nuevamente:
"Por lo que respecta a este país, no tenemos constancia documental de una masonería que se remonte al Templo de Salomón hasta después de las Cruzadas, momento en el cual la constitución que se cree fue sancionada por el rey Athelstan experimentó un cambio gradual."
En una discusión que tuvo lugar recientemente en la Logia Quatuor Coronati, la leyenda de Hiram solo pudo remontarse —y aun así sin absoluta certeza— hasta el siglo XIV, lo cual coincidiría con la fecha indicada por Yarker.
Hasta este periodo, la tradición de los gremios masónicos parece haber contenido únicamente las doctrinas exotéricas de Egipto y Grecia —las cuales pudieron haberles llegado a través de los