un panegírico sobre las virtudes y los talentos del ilustre monarca que presidía los destinos de ese país favorecido.
El arte de Federico el Grande, al igual que el de sus sucesores en el trono de los Hohenzollern, consistía en aprovechar todo movimiento que pudiera impulsar el designio de la supremacía prusiana. Se sirvió de los masones como se sirvió de los filósofos y de los judíos, para llevar a cabo su gran plan: la destrucción de la monarquía francesa y de la alianza entre Francia y Austria.
Mientras que a través de sus representantes en la Corte de Francia pudo crear discordia entre Versalles y Viena y desacreditar a María Antonieta, a través de sus aliados en las logias masónicas y en las sociedades secretas pudo llegar al pueblo de Francia.
El oro y las imprentas de Federico el Grande se sumaron a los de los Orléanistes para la circulación de literatura sediciosa por todas las provincias.
Así, a medida que avanzaba el siglo, la asociación fundada por realistas y católicos se convirtió en un instrumento de destrucción en manos de intrigantes revolucionarios; los ritos y símbolos fueron pervertidos gradualmente hacia un fin directamente opuesto a aquel para el que habían sido instituidos, y los dos grados de Rosa-Cruz y Caballero Kadosch llegaron a simbolizar respectivamente la guerra contra la religión y la guerra contra la monarquía de Francia.
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