de la prisión, continuó aprovechándose de la credulidad de los cristianos y viajó frecuentemente a Viena con su hija, Eve, quien logró engañar a la piadosa María Teresa. Pero también aquí «se descubrieron los planes sectarios de Frank», y se vio obligado a abandonar Austria. Finalmente se estableció en Offenbach y, apoyado por generosos subsidios de los demás judíos, retomó su antiguo esplendor
con un séquito de varios cientos de hermosos jóvenes judíos de ambos sexos; se decía que continuamente le traían carros cargados de tesoros, principalmente de Polonia; salía todos los días con gran pompa a realizar sus devociones al aire libre; montaba en un carruaje tirado por nobles caballos; diez o doce ulanos con uniforme rojo o verde, brillando de oro, a su lado, con picas en las manos y crestas en los cascos, águilas, o ciervos, o el sol y la luna... Sus seguidores lo creían inmortal, pero en 1791 murió; su funeral fue tan espléndido como su modo de vida: 800 personas lo siguieron hasta la tumba.<sup></sup>
Ahora bien, es imposible estudiar las trayectorias de estos magos en Polonia y Alemania sin que a uno le vengan a la memoria sus equivalentes en Francia. El parecido familiar entre el «barón von Offenbach», el «conde de Saint-Germain» y el «conde de Cagliostro» resulta evidente de inmediato.
Todos decían obrar milagros,