y suprimir a los templarios, por muy lamentables que fueran los métodos con los que se llevó a cabo, redundó en inmensos beneficios para Francia; M. Funck-Brentano ha descrito gráficamente la prosperidad de todo el país a principios del siglo XIV: el aumento de la población, y la floreciente agricultura e industria.
"En la Provenza y el Languedoc se encuentran porqueros que tienen viñedos; simples vaqueros que tienen casas solariegas."
La actitud de Felipe el Hermoso hacia los templarios debe verse bajo esta luz: la supresión despiadada de cualquier grupo de personas que interfiriera con la prosperidad de Francia. Su acción no fue la de una autoridad arbitraria; «procedió», dice M. Funck-Brentano, «mediante un llamamiento al pueblo. En su nombre, Nogaret (el canciller) habló a los parisinos en el jardín del Palacio (13 de octubre de 1307). Se convocaron asambleas populares por toda Francia»; «el Parlamento de Tours, casi sin un solo voto disidente, declaró a los templarios dignos de muerte. La Universidad de París aportó el peso de su juicio sobre la plenitud y autenticidad de las confesiones». Incluso suponiendo que estos organismos estuvieran impulsados por la misma servilidad que se le ha atribuido al papa, ¿cómo hemos de explicar el hecho de que el proceso contra la Orden no suscitara oposición alguna entre el pueblo de París, que estaba lejos de ser dócil? Si los templarios hubieran llevado en verdad, como profesaban,