la Ordre du Temple ni en la autenticidad de la Carta de Larmenius en la medida en que pretende ser un documento genuino del siglo XIV, afirma sin embargo que los savants que la han examinado declaran que data de principios del siglo XVIII, época en la cual Matter cree que el Evangelio de San Juan utilizado por la Orden fue adaptado para «acompañar las ceremonias de alguna sociedad masónica o secreta».
Ahora bien, fue alrededor de 1740 cuando tuvo lugar un renacimiento del templarismo en Francia y Alemania; no podemos dudar, por tanto, de que si Matter tiene razón en esta hipótesis, la sociedad secreta en cuestión era la de los templarios, ya existieran como descendientes directos de la Orden del siglo XII o meramente como un renacimiento de dicha Orden.
La existencia de los templarios alemanes en esta fecha bajo el nombre de Estricta Observancia (de la que nos ocuparemos en un capítulo posterior) es en verdad un hecho disputado por nadie; pero que también existiera una Ordre du Temple en Francia a principios del siglo XVIII debe considerarse altamente probable.
El Dr. Mackey, John Yarker y Lecouteulx de Canteleu (quien, debido a la posesión de documentos templarios, disponía de fuentes de información exclusivas) declaran que esto fue así y aceptan la Carta de Larmenius como auténtica.
"Es muy cierto", dice Yarker, "que hubo en este período en Francia una *Ordre du