alguna de la herejía templaria.
Los caballeros que huyeron a Escocia tal vez fueran completamente inocentes de los cargos imputados a su Orden; de hecho, hay buenas razones para creer que así fue. Así, el Manuel des Chevaliers de l'Ordre du Temple relata el incidente de la siguiente manera:
Tras la muerte de Jacques du Molay, algunos templarios escoceses, habiéndose vuelto apóstatas, por instigación de Robert Bruce se alinearon bajo las banderas de una nueva Orden<sup></sup> instituida por este príncipe y en la cual las recepters se basaban en las de la Orden del Temple. Es ahí donde debemos buscar el origen de la masonería escocesa e incluso el de los otros ritos masónicos. Los templarios escoceses fueron excomulgados en 1324 por Larmenius, quien los declaró *Templi desertores*, y los Caballeros de San Juan de Jerusalén, *Dominiorum Militiæ spoliatores*, fueron colocados para siempre fuera del ámbito del Temple: *Extra girum Templi, nunc et in futurum, volo, dico et jubeo.* Un anatema similar ha sido lanzado desde entonces por varios Grandes Maestros contra los templarios rebeldes a la autoridad legítima. Del cisma que se introdujo en Escocia nacieron varias sectas.<sup></sup>
Este relato constituye una absolución completa de los templarios escoceses; como apóstatas de la falsa Iglesia cristiana y de las doctrinas del joanismo, se mostraron leales a la verdadera Iglesia y a la fe cristiana tal como se formula en los estatutos publicados de su Orden.
Lo que parecen, por tanto, haber introducido en la Masonería fue su modo de recepción, es decir, sus formas externas y