Saint-Lazare no era el duque de Orléans, sino el marqués de Dangeau, a quien sucedió a su muerte en 1720 el hijo del regente, el duque de Chartres. Si, por tanto, Ramsay fue admitido en alguna orden por el regente, con toda seguridad fue en la Ordre du Temple*, de la que se dice que el regente era el gran maestre en esa fecha.
Ahora bien, el infame personaje del duque de Orleans es de dominio público; además, durante la Regencia —aquel período de impiedad y disolución moral hasta entonces sin paralelo en la historia de Francia— el jefe del consejo fue el duque de Borbón, quien más tarde puso a su amante, la marquesa de Prie, y al financiero Paris Duverney al frente de los asuntos de Estado, creando así un escándalo de tal magnitud que fue exiliado en 1726 por influencia del cardenal Fleury.
Se dice que este duque de Borbón se convirtió en 1737 en gran maestre del Temple.
«Así fue», observa de Canteleu, «como estos dos Grandes Maestres del Temple degradaron la autoridad real y aumentaron sin cesar el odio contra el gobierno».
Por lo tanto, parecería extraño que un hombre tan íntegro como Ramsay parece haber sido, quien además se había convertido recientemente a la Iglesia Católica, hubiera entablado amistad con el disoluto Regente de Francia, a menos que hubiera existido algún vínculo entre ellos. Pero aquí