de unos sobre otros y ordenando el servicio mutuo; así Cristo (Mat. xx. 25-8; Mar. ix. 35-7, x. 42-5). El esenismo mandaba a sus discípulos no llamar a ningún hombre maestro sobre la tierra; así Cristo (Mat. xxiii.
De hecho, Cristo defendió firmemente el ejercicio de la autoridad, no solo en el tan citado pasaje: «Dad al César lo que es del César», sino en su aprobación del discurso del centurión: «Pues yo también soy hombre bajo autoridad, y tengo bajo mis órdenes soldados; y digo a éste: Ve, y va; y al otro: Ven, y viene; y a mi siervo: Haz esto, y lo hace».
En todas partes Cristo ensalza al siervo fiel y ordena la obediencia a los amos. Si buscamos la referencia al Evangelio de San Mateo donde el Dr. Ginsburg afirma que Cristo mandó a Sus discípulos que no llamasen a ningún hombre maestro en la tierra, hallaremos que no sólo ha pervertido el sentido del pasaje, sino que ha invertido el orden de las palabras, el cual, tras una denuncia de los rabinos judíos, dice así:
"Pero vosotros no queráis que os llamen Rabí; porque uno es vuestro Maestro, el cual es el Cristo, y todos vosotros sois hermanos.... Ni os hagáis llamar maestros; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo. El que es mayor de vosotros, sea vuestro siervo."
A los apóstoles, por lo tanto, nunca se