Ginsburg arroja una luz importante sobre el esenismo cuando, en un solo pasaje, se refiere a la obligación de los esenios "de no divulgar las doctrinas secretas a nadie, ... de preservar cuidadosamente los libros pertenecientes a su secta y los nombres de los ángeles o los misterios relacionados con el Tetragrámaton y los demás nombres de Dios y de los ángeles, comprendidos tanto en la teosofía como en la cosmogonía, que también desempeñaron un papel tan importante entre los místicos judíos y los cabalistas".
La verdad es claramente que los esenios eran cabalistas, aunque sin duda cabalistas de una clase superior. La Cábala que poseían muy posiblemente descendía de tiempos precristianos y había permanecido incontaminada por la vena anticristiana introducida en ella por los rabinos tras la muerte de Cristo.
Los esenios tienen importancia para el tema de este libro como la primera de las sociedades secretas de las cuales se puede trazar una línea directa de tradición hasta el día de hoy.
Pero si en esta pacífica comunidad no se advierte ninguna influencia verdaderamente anticristiana, no puede decirse lo mismo de las sucesivas sectas pseudocristianas que, aun profesando el cristianismo, mezclaron con las doctrinas cristianas el veneno de la Cábala pervertida, fuente principal de los errores que desde entonces dividieron a la Iglesia cristiana en dos.
# Los Gnósticos
La primera corriente de pensamiento en crear un cisma en el cristianismo fue el