Así pues, no falles tú a quien te implora; Pues tú eres Celestial, ella un sueño vano.
Di, oh Diosa, qué sucedió cuando Rafael, el arcángel afable, hubo advertido a Adán, con terrible ejemplo, de guardarse de la apostasía, por lo que ocurrió en el Cielo a aquellos apóstoles, para que no otro tanto acaeciera en el Paraíso a Adán o a su estirpe, encargados de no tocar el Árbol prohibido, si transgredían y desdeñaban aquel único mandato, tan fácil de obedecer en medio de la elección de los demás sabores para complacer su apetito, aunque errante. Él, con su consorte Eva, escuchó la historia con atención, y se llenó de admiración y profunda meditación al oír cosas tan altas y extrañas, cosas para su pensamiento tan inimaginables como el odio en el Cielo, y una guerra tan cercana a la paz de Dios en la bienaventuranza, con semejante confusión; mas el mal, pronto rechazado, rebotó como un torrente sobre aquellos de quienes brotaba, imposible de mezclarse con la bienaventuranza. Por lo que Adán disipó pronto las dudas que en su corazón surgieron; y ahora, llevado, aunque sin pecado, por el deseo de saber lo que más de cerca le atañía, cómo este Mundo visible de Cielo y Tierra principió primero; cuándo y de qué fue creado; por qué causa; qué dentro del Edén, o fuera, se hizo antes de su memoria —como aquel cuya sed, aún apenas aplazada, sigue mirando la corriente del río, cuyo murmullo líquido, al ser oído, nueva sed excita—, procedió a preguntar de este modo a su celestial huésped:
«Cosas grandes, y llenas de asombro a nuestros oídos, muy distintas de este mundo, has revelado, ¡divino intérprete!, por favor enviado desde el Empíreo para advertirnos a tiempo de lo que de otro modo habría sido nuestra pérdida, desconocida, a la que el conocimiento humano no podía alcanzar; por lo cual al infinitamente Bueno debemos inmortales gracias, y su amonestación recibimos con el solemnísimo propósito de cumplir inmutablemente su soberana voluntad, el fin de lo que somos.
Mas, ya que te has dignado con benignidad, para nuestra instrucción, impartir cosas sobre el pensamiento terrenal, que aun así concernían a