“¡Oh tú, que en Cielo y Tierra eres la única paz hallada para el hombre bajo la ira, oh tú, mi único deleite! Bien sabes cuán queridas me son todas mis obras, y no menos el Hombre, aunque el último creado, pues por él te aparto de mi seno y diestra para salvar, perdiéndote un momento, ¡a toda la raza perdida! Tú, pues, a quien solo tú puedes redimir, une también su naturaleza a tu naturaleza; y sé tú mismo Hombre entre los hombres en la Tierra, hecho carne, a su tiempo, de simiente virginal, por milagroso nacimiento; sé en lugar de Adán la cabeza de todo el género humano, aunque hijo de Adán.
Así como en él perecen todos los hombres, así en ti, Como de una segunda raíz, serán restaurados Todos los que sean restaurados; sin ti, ninguno. Su crimen hace culpables a todos sus hijos; tu mérito, Imputado, absolverá a quienes renuncien A sus propias obras, tanto justas como injustas, Y vivan en ti transplantados, y de ti Reciban nueva vida. Así el Hombre, como es más justo, Satisfará por el Hombre, será juzgado y morirá, Y muriendo resucitará, y resucitando alzará con él A sus hermanos, redimidos con su propia y amada vida.
Así el amor celestial superará al odio infernal, dándose a la muerte y muriendo para redimir, tan caramente para redimir lo que el odio infernal tan fácilmente destruyó, y aún destruye en aquellos que, pudiendo, no aceptan la gracia.
Ni tú, al descender para asumir la naturaleza del hombre, mermarás o degradarás la tuya. Porque tú, aunque entronizado en la más alta dicha, igual a Dios, y disfrutando por igual de la fruición divina, lo has abandonado todo para salvar a un mundo de la total perdición, y has sido hallado por mérito más que por primogenitura Hijo de Dios— hallado el más digno de serlo por ser bueno, mucho más que grande o excelso; porque en ti el amor ha abundado más que la gloria abunda; por tanto, tu humillación exaltará contigo también tu humanidad a este trono: Aquí te sentarás encarnado, aquí reinarás Dios y Hombre a la vez, Hijo a