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nydus/Paradise LostPublic
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Poema 11

imploro mitigar, no revocar), A una vida mejor lo entregue, donde conmigo Todos mis redimidos puedan habitar en gozo y dicha, Hechos uno conmigo, como yo contigo soy uno.”

Al que el Padre, sin nube, sereno: “Toda tu petición por el Hombre, Hijo aceptado, Consigue; toda tu petición fue mi decreto. Mas habitar por más tiempo en aquel Paraíso la ley que di a la Naturaleza se lo prohíbe; esos elementos puros e inmortales, que no conocen mezcla burda ni inarmónica ni inmunda, lo expulsan, ya mancillado, y lo purgan, cual enfermedad, burda, hacia un aire tan burdo, y alimento mortal, según mejor disponga para la disolución obra del pecado, que primero todo lo enfermó, y de incorrupto lo corrompió. Yo, al principio, con dos bellos dones lo creé dotado: con la felicidad y la inmortalidad; insensatamente perdida aquella, este otro sirvió solo para eternizar el dolor, hasta que provisto la muerte: así la muerte se vuelve su remedio final, y, tras la vida probada en dura tribulación, y refinada por la fe y las obras fieles, a una segunda vida, despertado en la renovación de los justos, lo entrega con el Cielo y la Tierra renovados. Mas llamemos a Sínodo a todos los Bienaventurados por los amplios confines del Cielo; de ellos no ocultaré mis juicios, cómo procedo con el Género Humano, así como con los Ángeles pecadores vieron recientemente, y en su estado, aunque firme, quedaron más confirmados”.

Él terminó, y el Hijo dio señal alta al brillante ministro que aguardaba. Este sopló su trompeta, oída en Horeb desde acaso cuando Dios descendió, y tal vez una vez más para sonar en el juicio final. El angélico soplo llenó todas las regiones: de sus dichosas enramadas de sombra amarantina, fuente o manantial, junto a las aguas de la vida, dondequiera que estuviesen en alegres cofradías, los Hijos de la Luz se apresuraron, acudiendo al alto llamado, y tomaron sus asientos, hasta que desde su trono supremo el Omnipotente expresó así su soberana voluntad:

“Oh Hijos, como uno de nosotros es ya el Hombre para conocer el bien y el mal, desde que probó aquel fruto vedado; mas que presuma de su

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