Así Satanás; y a él así el Arcaico Anarca, Con voz vacilante y rostro descompuesto, Respondió: «Te conozco, forastero, quién eres, Ese poderoso Ángel caudillo que hace poco Hizo frente al Rey del Cielo, aunque derribado. Lo vi y lo oí; pues tan numerosa hueste No huyó en silencio por el profundo espantado, Con ruina sobre ruina, derrota sobre derrota, Confusión peor confundida; y las puertas del Cielo Vertieron por millones sus huestes victoriosas, Persiguiendo. Yo en mis fronteras aquí Mantengo mi morada; si todo lo que puedo servirá Para defender ese poco que aún queda, Invadido siempre por nuestras discordias intestinas Que debilitan el cetro de la vieja Noche: primero el Infierno, Vuestra mazmorra, que se extiende amplia y lejana abajo; Ahora hace poco el Cielo y la Tierra, otro mundo Colgado sobre mi dominio, unido por una cadena de oro A aquel lado del Cielo de donde vuestras legiones cayeron. Si ese camino es vuestro paso, no tenéis lejos; Tanto más cercano el peligro. ¡Id, y daos prisa! El estragamiento, y el pillaje, y la ruina, son mi ganancia».
Él calló; y Satanás no se detuvo a replicть, Sino, alegre de que ahora su mar hallara una orilla, Con fresca presteza y fuerza renovada Se lanza hacia arriba, como una pirámide de fuego, En el salvaje espacio, y a través del choque De elementos en lucha, por doquier rodeado, Se abre paso; más acosado Y en mayor peligro que cuando la Argo pasó Por el Bósforo entre las rocas chocantes; O cuando Ulises por la amura de babor evitó A Caribdis, y gobernó hacia el otro remolino:
Así él con dificultad y duro afán Avanzaba: con dificultad y afán él; Mas, pasado él ya poco antes, cuando el Hombre cayó, ¡Extraña alteración! El Pecado y la Muerte a porfía, Siguiendo su rastro (tal era la voluntad del Cielo), Pavimentaron tras él un ancho y trillado camino Sobre el oscuro Abismo, cuyo hirviente golfo Soportó dócil un puente de maravillosa longitud, Continuado desde el Infierno, alcanzando el extremo orbe De este frágil mundo; por el cual los Espíritus perversos Con fácil tránsito van y vienen Para tentar o castigar a los mortales, excepto a aquellos A quienes Dios y los buenos Ángeles guardan por especial gracia.