Poema 12

mas no quitarlo, Salvo por aquellas débiles expiaciones sombrías, La sangre de toros y machos cabríos, concluyan Que una sangre más preciosa debe pagarse por el Hombre, El justo por los injustos, para que en tal justicia, A ellos imputada por la fe, hallen Justificación ante Dios, y paz De conciencia, que la ley por ceremonias No puede apaciguar, ni el hombre la parte moral Cumplir, y al no cumplir no puede vivir. Así la ley parece imperfecta, y solo dada Con el propósito de entregarlos, a su debido tiempo, A un pacto mejor, disciplinados De los tipos sombríos a la verdad, de la carne al espíritu, De la imposición de estrictas leyes a la libre Aceptación de la gran gracia, del temor servil Al filial, de las obras de la ley a las obras de la fe. Y por tanto no será Moisés, aunque de Dios Altamente amado, siendo solo el ministro De la ley, quien guíe a su pueblo a Canaán; Sino Josué, a quien los gentiles llaman Jesús, Llevando su nombre y oficio, quien subyugará A la Serpiente adversaria, y traerá de vuelta A través del desierto del mundo al Hombre largo tiempo errante Salvo al Paraíso eterno de reposo. Entre tanto ellos, en su Canaán terrenal colocados, Largo tiempo morarán y prosperarán, mas cuando pecados Nacionales interrumpan su paz pública, Provocando que Dios les levante enemigos — De quienes tantas veces los salva arrepentidos, Primero por Jueces, luego bajo Reyes; de los cuales El segundo, tanto por su piedad renombrado Como por sus hechos poderosos, recibirá una promesa Irrevocable, de que su trono real Durará para siempre. Lo mismo cantará Toda Profecía —que del real linaje De David (así nombro a este rey) surgirá Un Hijo, la Simiente de la Mujer a ti predicha, Predicha a Abraham, pues en él confiarán Todas las naciones, y a los reyes predicha, de los