A Hooker, 9 de marzo de 1863 (volumen II, página 361), en referencia al sentimiento de Darwin sobre la «Antigüedad del hombre».
"Él [Darwin] parece muy decepcionado de que no llegue tan lejos como él, o de que no hable con mayor claridad. Solo puedo decir que he hablado hasta el límite absoluto de mis convicciones actuales, e incluso más allá de mi estado de SENTIMIENTO en cuanto a la descendencia ininterrumpida del hombre a partir de los animales, y descubro que estoy medio convirtiendo a no pocos que estaban en armas contra Darwin, y que aún hoy lo están contra Huxley." Habla de haber tenido que abandonar "ideas viejas y largamente atesoradas, que constituían para mí el encanto de la parte teórica de la ciencia en mis primeros días, cuando creía con Pascal en la teoría, como la llama Hallam, del 'arcángel caído'."
Véase el mismo sentimiento en la carta a Darwin, del 11 de marzo de 1863, página 363:—
«Creo que la vieja "creación" es casi tan necesaria como siempre, pero por supuesto adopta una nueva forma si se adoptan los puntos de vista de Lamarck mejorados por los suyos».
que, de haber podido Sir Charles evitar el corolario inevitable del origen pitecoide del hombre —hacia el cual, hasta el fin de su vida, abrigó una profunda antipatía—, habría defendido la eficacia de las causas en activo funcionamiento para originar la condición del mundo orgánico con tanta firmeza como abanderó esa doctrina en lo que respecta a la naturaleza inorgánica.
El hecho es que un ojo perspicaz podría haber visto que alguna forma u otra de la doctrina de la transmutación era inevitable, desde el momento en que la verdad enunciada por William Smith de que los estratos sucesivos se caracterizan por diferentes clases de restos fósiles se convirtió en una ley de la naturaleza firmemente establecida. Nadie ha expuesto las consecuencias especulativas de esta generalización mejor que el historiador de las «Ciencias Inductivas»:—