Aún no había faltado a la Misa del domingo; de hecho, se proponía ir incluso el próximo domingo.
«Un hombre debe tener una religión», se decía a sí mismo; y, en el plano intelectual, no había por entonces ninguna otra religión posible para él que no fuera la católica.
Sin embargo, al mirar hacia el futuro, le asaltaban las dudas.
Se irguió en su sillón y comenzó a cargar su pipa. … En tres días estaría sentado en una habitación con tres o cuatro personas, suponía. De estas, dos —y sin duda las dos de mayor carácter— no tenían más religión que la provista por el espiritismo, y él había leído lo suficiente como para saber que esta era, al menos a la larga, no cristiana. Y estas tres o cuatro personas, además, creían con todo su corazón que estaban en relación con el mundo invisible, de un modo mucho más evidente y perceptible que el que afirmaban cualesquiera otros creyentes sobre la faz de la tierra. Y, a fin de cuentas, reflexionaba Laurie, parecía haber justicia en su afirmación. Estaría sentado en esa habitación, se repitió a sí mismo, y bien podía ser que antes de salir de ella hubiera visto con sus propios ojos, y posiblemente tocado, a personas vivas que habían, según la frase común, «muerto» y sido enterradas. Casi con toda seguridad, como mínimo, habría recibido de tales inteligencias mensajes inequívocos. …
Estaba asombrado de no estar más emocionado. Se preguntó de nuevo si realmente lo creía; comparó su creencia en aquello con su creencia en la existencia de Nueva Zelanda. Sí, si eso era creer, lo tenía… Pero la emoción de la duda había desaparecido, como sin duda había desaparecido cuando Nueva Zelanda se convirtió en una expresión geográfica.
Él estaba asombrado de su naturalidad, de la manera extraordinaria en que, una vez vistas las pruebas y comprendido el punto de vista, todo